نماد مهر

ღ♥ღ از آسمان مهربان تر خدای آسمان است که آنرا گنبد هستی قرار داده است ღ♥ღ

نماد مهر

ღ♥ღ از آسمان مهربان تر خدای آسمان است که آنرا گنبد هستی قرار داده است ღ♥ღ

لبخند حلال
آخرین نظرات
  • ۲۹ شهریور ۹۷، ۲۰:۱۱ - 00:00 :.
    تسلیت


یک روز با چندتا از بچه های گروهان کنار چادر نشسته بودیم که یکدفعه دیدیم حسین با چهره ای خندان و شاداب داره میاد و یه چیز بزرگ و خیلی گنده تو جیب شلوارش گذاشته که جیب شو حسابی برجسته و برآمده کرده ! بچه ها هم که به شوخی هاش عادت داشتند، همینکه کنارمون رسید،با خنده و شوخی به برجستگی جیبش گیر داده و هی ازش پرسیدن اون چیه و زدن زیرخنده ، حسین هم دستشو گذاشت رو جیب شلوارش و خیلی جدی و محکم گفت : اینو میگید؟این کلید بهشته !


راستش اولش هیچکدام نفهمیدیم چی داره میگه و برای همین هم خنده کنان و کنجکاو دوباره سوال مون را تکرار کردیم،حسین هم که عاشق شادی و خوشحالی رزمندگان بود، یه کم سر به سرمون گذاشت و باهامون خندید و هی گفت : نشون بدم ؟ تا اینکه یکدفعه یک کتاب مفاتیح الجنان کوچک و قطور از جیبش درآورد و لبخند زنان گفت : حالا خوب نگاش کنید تا باورتون بشه که کلید بهشته !!!!

خاطره ای از بسیجی غواص شهید حسین شاکری نوری


راهی به خدا دارد خلوتـگه تنـهایی


آنجا که روی از خود آنجا که به خود آیی


هر جا که سری بردم در پــرده تو را دیدم


تو پرده نشینی و من هـرزه ی هر جایی


فرق حسد و غبطه این است که در حسد انسان آرزو مى کند که اى کاش مشابه آن نعمتى که براى دیگرى است براى خود او هم مى بود در عین حال زوال آن نعمت از غیر را دوست دارد. ولى در غبطه آرزوى رسیدن به نعمت مشابه را دارد ولى دوست ندارد که آن نعمت از دیگرى گرفته شود. 



إِنَّ عِدَّةَ الشهُّورِ عِندَ اللَّهِ اثْنَا عَشَرَ شهَرًا فىِ کِتَابِ اللَّهِ یَوْمَ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَ الْأَرْضَ مِنهْا أَرْبَعَةٌ حُرُمٌ ذالِکَ الدِّینُ الْقَیِّمُ فَلَا تَظْلِمُواْ فِیهِنَّ أَنفُسَکُمْ.{توبه آیه 36}

شمار ماه‏ها در نزد خدا، در کتاب خدا از آن روز که آسمانها و زمین را بیافریده، دوازده است. چهار ماه، ماه‏هاى حرامند. این است شیوه درست. در آن ماهها بر خویشتن ستم مکنید.

*بهره انسان از دانش بسیار اندک است ونقص شناخت انسان او را مضطر به دین داری نموده است. با عدم غفلت از این مساله، بسیار روشن است که نمی توانیم دلیل احکام را بیابیم. عالم دارای اسرار بسیاری است و قسمت اعظم آن در دسترس دانش ما نیست (عالم غیب) و خبری از آن نداریم .

و خداوند بنا بر مصالح و مفاسد احکامی را تشریع می کند، منطقه ای در اطراف کعبه را "حرم" اعلام می کند و حرمت بیشتری برای آن قائل می شود. یا زمان خاصی را دارای حرمت بیشتری اعلام می کند. مثل ماه های حرام که احکام و جزئیات خاص خود را دارد. (رجب، محرم، ذیقعده و ذیحجه ماه های حرام هستند.)

و با توجه به پیوند شدید روح و جسم در انسان، زمان و مکان در او موثر واقع می شوند و مناسک با توجه به زمان و مکان بیان می شوند. مساله حج، روزه و جهاد و ... بعضی از این مناسک هستند.

به عنوان مثال جنگ در این ماه ها حرام است:تحریم جنگ در این چهار ماه یکى از طرق پایان دادن به جنگهاى طویل المدة، و وسیله اى براى دعوت به صلح و آرامش بود، زیرا هنگامى که جنگجویان چهار ماه از سال اسلحه را به زمین بگذارند و صداى چکاچک شمشیرها یا صفیر گلوله‏ ها خاموش شود و مجالى براى تفکر و اندیشه به وجود آید احتمال پایان یافتن جنگ بسیار زیاد است. همیشه ادامه یک کار با شروع مجدد آن پس از خاموشى تفاوت دارد و دومى به مراتب مشکلتر است، فراموش نمى‏کنیم که در دوران جنگهاى بیست‏ ساله ویتنام چه اندازه زحمت مى‏کشیدند تا یک آتش بس بیست و چهار ساعته در آغازسال نو مسیحى یا مانند آن به وجود آورند، ولى اسلام براى پیروان خود در هر سال یک آتش بس چهارماهه اعلام میدارد و این خود نشانه روح صلح‏ طلبى اسلام است."

\


*جویدن آدامس هنگام خرد کردن پیاز مانع از اشک ریزی شما می شود.


*اثر لب و زبان هر کس همانند اثر انگشت آن منحصر به فرد است.


*تنها قسمتی از بدن که خون ندارد قرنیه چشم است.


*شترمرغ در ۳ دقیقه ۹۵ لیتر آب می خورد.


* شدیدترین نعره ها متعلق به وال ها است که برابر با صدای موتور جت است.


*وقتی یک نوزاد در حال گریه است با صدای ش....ش.... شما آرام می شود به این دلیل که صدای 

آبی که اطراف نوزاد در شکم مادر است را برایش تداعی می کند، در ضمن این یکی ازدلایلی است که 

 چرا صدای ساحل دریا به انسان آرامش می دهد.


*بیشتر سردردهای معمولی از کم نوشیدن آب است.


* آب دریا بهترین ماسک صورت است !


 *چشم انسان معادل یک دوربین 135 مگا پیکسل عمل می کند.



هـر آن که جانب اهل خدا نگــه دارد

خداش در همه حال از بلا نگه دارد

حدیث دوست نگویم مگر به حضرت دوست

که آشنا سـخن آشنا نگه دارد


حکمت 8 نهج البلاغه


امام علی (علیه السلام) در شگفتی های آفرینش انسان فرمودند:

1- براى (آفرینش) این انسان به شگفت آئید که با پیهى (چشم) مى بیند، و با گوشتى (زبان) سخن مى گوید، و با استخوانى (گوش) مى شنود، و از شکافى (بینى) نفس میکشد.


امام  علی (علیه السلام) انسان را به ظرافت آفرینش نسبت به برخى از رازهاى حکمت خدا در باره آن توجه داده است، و هدف نهایى آن حضرت استدلال بر حکمت آفریدگار  بوده است و چهار مورد از موارد توجه و بیدارى را یادآورى کرده است که عبارتند از ابزار دیدن، سخن گفتن، شنیدن، و نفس کشیدن، و این موارد را به خصوص یادآورى کرده است، از آن رو که اینها با همه ناچیزیشان در هستى انسان با تمام بزرگى و مقام بلندى که در میان مخلوقات دارد، ضرورت دارند، و هستى انسان وابسته به آنهاست، تا این که جاى تعجب و هوشیارى نسبت به آفریدگار دانا باشد.مقصود امام (علیه السلام)همان چیزى است که به وسیله آن دیدن انجام مى گیرد، همان ماده نرمى که در اصطلاح پزشکان تخم، نامیده مى شود، و یا همان زجاجیه چشم است، زیرا چشم از هفت پرده و سه نوع ماده نرم تشکیل شده و هر کدام نام مخصوصى دارند. مقصود امام (علیه السلام) از گوشت، زبان است زیرا زبان گوشت سفید نرمى آمیخته به موى رگهاى کوچک فراوانى است که خون در آنها جریان دارد و از این رو به رنگ سرخ مى نماید و زیر زبان مویرگها و رگها و عصبهاى زیادى موجود است و در زیر دو دهانه وجود دارد که آب دهان از آنها جارى مى شود که این دو دهانه به گوشت غدّه اى نرمى مى رسد که در بن آن قرار گرفته به نام مولد لعاب و به وسیله همین دو دهانه است که زبان و پیرامون آن به طور طبیعى تر و تازه است. مقصود امام (علیه السلام) از استخوانى که به وسیله آن صداها را مى شنود، همان استخوانى است که به آن، حجرى مى گویند، استخوانى سخت که در مجراى گوش با پیچ و خمهاى زیادى قرار گرفته و همان طور ادامه مى یابد تا مى رسد به عصبى که از دماغ خارج مى شود و جایى که مرکز جریان روحى حامل قوه شنوایى است، و مقصود امام (علیه السلام)از خرم (شکاف) سوراخ بینى است.


در تمام این موارد و نظایر اینها چه در بدن انسان و چه در سایر حیوانات، عبرتى است براى کسى که در صدد عبرت گرفتن است، و کمال گواهى به وجود آفریدگار حکیم آنهاست. و هر کسى که در اجزاى بدن انسان دقت کند، دلایلى از حکمت خداوندى را مشاهده مى کند که اندیشه انسان مات و مبهوت، و عقل حیران و سرگردان مى شود.